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| 100 | 1 |
_aYang, Xiaogang, _d1948- |
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| 245 | 1 | 4 |
_aDer Begriff des malum in der philosophischen Psychologie Augustins / _cXiaogang Yang. |
| 264 | 1 |
_aPaderborn : _bVerlag Ferdinand Schöningh, _c2016. |
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| 300 | _a1 online resource. | ||
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_aonline resource _2rdacarrier |
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| 490 | 1 |
_aAugustinus - Werk und Wirkung; _vvolume6 |
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| 490 | 1 | _aSchöningh, Fink and mentis Religious Studies, Theology and Philosophy E-Books Online, Collection 2013-2017, ISBN: 9783657100095 | |
| 500 | _aRevised version of the author's thesis (doctoral)--Universität Tübingen, 2015. | ||
| 504 | _aIncludes bibliographical references (pages 287-303) and index. | ||
| 505 | 0 | 0 | _tPreliminary Material -- Einleitung -- Die ontologische Prämisse des Malum-Begriffs -- Die Negativität: Privation oder Materie -- Die Einheit und die Zerrissenheit der Seele -- Die Form der Seele und die Unwissenheit -- Die Ordnung und Verkehrung des Willens -- Schluss -- Literaturverzeichnis -- Abkürzungen der Werke -- Danksagung -- Register. |
| 520 | _aWas ist das Böse und woher kommt es? Augustin liefert eine psychologische Untersuchung des Bösen in der menschlichen Seele, die sich auch an diejenigen richtet, die Selbstreflexion und Psychotherapie aus eigener Kraft erreichen wollen. Das Problem des Bösen gehört zu den klassischen Themen der Philosophie und der Theologie. Augustins Lehre vom Bösen ist geprägt von dem Grundsatz: Das Böse ist ein Mangel an Gutem. Er definiert das Gute als die Einheit, die Form und die Ordnung des Seins. Wer sich um das Böse in der Seele sorgt, fragt sich, was die Einheit, die Form und die Ordnung der Seele ausmacht und wie sie verloren werden. Mithilfe des Selbstbewusstseins, der Tugend und der Willensfreiheit kann man die Einheit, die Form bzw. die Ordnung der Seele verstehen. Entsprechend kennzeichnen die Phänomene der Selbstspaltung, der Unwissenheit und der Willensschwäche ihren Verlust. Daraus ergibt sich die Frage, ob der Mensch selbst der Urheber des Bösen in der Seele ist oder ob das Böse notwendigerweise in der menschlichen Seele existiert. | ||
| 600 | 1 | 0 |
_aAugustine, _cof Hippo, Saint, _d354-430. |
| 650 | 0 |
_aGood and evil _xReligious aspects _xChristianity _xHistory of doctrines _yEarly church, ca. 30-600. |
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_iPrint version: _tDer Begriff des malum in der philosophischen Psychologie Augustins, _dPaderborn: Verlag Ferdinand Schöningh, 2016 _w9783506785350 |
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_aAugustinus - Werk und Wirkung; _vvolume6. |
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| 830 | 0 | _aSchöningh, Fink and mentis Religious Studies, Theology and Philosophy E-Books Online, Collection 2013-2017, ISBN: 9783657100095. | |
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_zDOI: _uhttp://dx.doi.org/10.30965/9783657785353 |
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_c48591 _d48591 |
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