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100	1		_aKnobloch, Jan, _eauthor.
245	1	0	_aLöschen und Imaginieren : _bParadigmatische Formen ästhetischer Negativität in der Moderne / _cJan Knobloch.
246	3		_aParadigmatische Formen ästhetischer Negativität in der Moderne
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504			_aIncludes bibliographical references and index.
505	0	0	_tPreliminary Material / _rJan Knobloch -- _tCopyright page / _rJan Knobloch -- _tEpigraph / _rJan Knobloch -- _tSiglenverzeichnis / _rJan Knobloch -- _tProlog / _rJan Knobloch -- _tKapitel I Nein sagen / _rJan Knobloch -- _tKapitel II „Je mehr ich die großen Pessimisten lese, um so mehr liebe ich das Leben.“ / _rJan Knobloch -- _tKapitel III Der Roman als negative Enzyklopädie / _rJan Knobloch -- _tKapitel IV Negationen des Erzählens, Negationen des Diskurses / _rJan Knobloch -- _tKapitel V „Nach und nach müssen wir alles ablehnen.“ / _rJan Knobloch -- _tKapitel VI Anleitungen zur Resignation / _rJan Knobloch -- _tSchluss / _rJan Knobloch -- _tBibliographie / _rJan Knobloch.
520			_aWie lässt sich die ästhetische Erfahrung des Negativen im Roman beschreiben? Und wie ist der strukturelle Zusammenhang zwischen Negativität und ästhetischer Attraktivität zu erklären? Die Arbeit argumentiert, dass die Negativität des Romans aus einer bestimmten Kombination von existentiellen, sprachlichen und rezeptionsbezogenen Gestalten des Neins besteht. Die entscheidende Neuerung des Ansatzes besteht darin, diese zum ersten Mal aufeinander zu beziehen, Negativität also nicht nur als darstellungsorientierte Qualität, sondern auch performativ sowie als Herausforderung für den Leser in den Blick zu rücken. Dieses dreistufige Modell wird anhand von historischen Paradigmen entfaltet: Der ästhetischen Dimension des philosophischen Pessimismus (A. Schopenhauer); aporetisch-ironischen (G. Flaubert), narrativ-diskursiven (S. Beckett) und hyperbolischen (T. Bernhard) Formen von Negativität, wie sie den Roman prägen, sowie einer neuen Literatur der Resignation (M. Houellebecq). Wie die Untersuchung zeigt, ist es gerade der Modus des Übergangs zwischen den drei Stufen der Negativität, der eine tentative Antwort auf die Frage zulässt, wie die paradoxe Lusterfahrung des Rezipienten zu erklären ist.
546			_aGerman.
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