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_2DOI
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050 4 _aB823
_b.N53 2018
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100 1 _aHelmut Girndt (Editor)
245 0 0 _aDas Nichts und das Sein,
_bBuddhistische Wissenstheorien und Transzendentalphilosophie.
264 3 1 _aLeiden,
_aBoston:
_bBrill,
_c2018.
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_2rdacarrier
505 0 0 _tFront Matter --
_tInhaltsverzeichnis /
_rHelmut Girndt --
_tDas Nichts und das Sein: Buddhistische Wissenstheorie und Transzendentalphilosophie /
_rHelmut Girndt --
_tGeleitwort /
_rOmine Akira --
_tVorbemerkungen des Herausgebers /
_rHelmut Girndt --
_tÜber abendländische Verständnisgrundlagen des mahayana-buddhistischen Denkens /
_rLutz Geldsetzer --
_tSubjektivität und Transzendenz im Anattavāda /
_rMartin Bunte --
_tDas Sein bei Fichte und die Leere im Mahayana-Buddhismus /
_rOmine Akira --
_tFichtes Philosophie des Seins und Nāgārjunas Philosophie der Leere /
_rHelmut Girndt --
_tDer präreflexive Grund des Bewusstseins: Eine transzendentalphilosophische Interpretation Nāgārjunas /
_rFabian Völker --
_tFichte und Nishida: Das Absolute und das absolute Nichts /
_rHitoshi Minobe --
_tAuf Nichts gebaut: Zum logischen Kern von Nishida Kitarōs Philosophie /
_rRaji C. Steineck --
_tWissen und Leben im Selbstsein /
_rKunihiko Nagasawa --
_tLeib und Handeln im Buddhismus: Erlösung durch Selbstgewahrung /
_rKatsuki Hayashi --
_tDer Weg des Wissens, Vijñānavāda und die Transzendentalphilosophie Fichtes /
_rHelmut Girndt --
_tBuddhistische Unbeständigkeitssicht und Nietzsches Nihilismus: Gemeinsamkeiten und Verschiedenheiten /
_rKogaku Arifuku --
_tBeiträge zur theoretischen Philosophie /
_rHelmut Girndt --
_tKnowing, Creating and Teaching: Fichte’s Conception of Philosophy as Wissenschaftslehre /
_rLuis Fellipe Garcia --
_tReines und Absolutes Wissen in der Wissenschaftslehre 1804-II /
_rValentin Pluder --
_tIst die theoretische Vernunft selbst eine Idee? Fichtes Umgang mit Kantischen Ideen um 1810 /
_rMichael Lewin --
_tFichte über das Ich: Das Individuum und der überindividuelle Standpunkt in den Berliner Vorlesungen über die „Thatsachen des Bewußtseyns“ /
_rJohannes Stoffers S.J. --
_tLag Henrich falsch? Eine Fichte-konforme Interpretation von Hölderlins „Urteil und Sein“ /
_rSaša Josifović.
520 _aDreißig Jahre kollegialer Beziehung zwischen der Japanischen und der Internationalen Fichte Gesellschaft haben im Band 46 der Fichte Studien ihren Ausdruck gefunden, einer Sammlung von Aufsätzen auf der Grundlage transzendentaler Philosophie (Kants, Fichtes und Husserls) und klassischer Texte des Mahayana Buddhismus (und der japanischen Kyoto Schule). Ohne unvereinbare Unterschiede zwischen westlichem und östlichem Denken zu leugnen, finden sie ihre Grundlage in prä-reflexiver Erkenntnis. Beitragende sind Kogaku Arifuko, Martin Bunte, Luis Fellipe Garcia, Lutz Geldsetzer, Helmut Girndt, Katsuki Hayashi, Saša Josifović, Michael Lewin, Hitoshi Minobe, Kunihiko Nagasawa, Akira Omine, Valentin Pluder, Raji C. Steineck, Johannes Stoffers und Fabian Völker. Thirty years of friendly connections between the Japanese Fichte Association and the International Fichte Society have found expression in volume 46 of Fichte Studien . It contains a collection of comparative studies between European and Japanese philosophy centered on transcendental philosophy (of Kant, Fichte and Husserl) and classical Mahayana Buddhism (plus Japan´s Kyoto school). Without denying irreconcilable differences between western and eastern thinking these essays demonstrate that western as well as eastern thinking is based on the universal ground of pre-reflexive cognition.
650 0 _aTranscendentalism.
650 0 _aKnowledge, Theory of (Buddhism)
650 0 _aMahayana Buddhism.
776 0 8 _iPrint version:
_tDas Nichts und das Sein: Buddhistische Wissenstheorien und Transzendentalphilosophie
_dLeiden, Boston : Brill | Rodopi, 2018,
_z9789004375673
830 0 _aFichte-Studien
_v46.
830 0 _aReligious Studies, Theology and Philosophy E-Books Online, Collection 2018, ISBN: 9789004353350.
856 4 _zDOI:
_uhttp://dx.doi.org/10.1163/9789004375680
999 _c30790
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