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_2DOI
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245 0 0 _aEchnaton und Zarathustra :
_bzur Genese und Dynamik des Monotheismus /
_cJan Assmann, Harald Strohm, Hrsg.
264 1 _aPaderborn :
_bWilhelm Fink Verlag,
_c2012.
300 _a1 online resource.
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490 1 _aSchöningh, Fink and mentis Religious Studies, Theology and Philosophy E-Books Online, Collection 2007-2012, ISBN: 9783657100088
500 _aConference proceedings.
504 _aIncludes bibliographical references.
505 0 0 _tPreliminary Material /
_rJan Assmann and Harald Strohm -- Vorwort /
_rHarald Strohm -- Zur Einführung /
_rJan Assmann -- Echnaton, Tutanchamun und Moses /
_rJan Assmann -- Der Gottesstaat von Amarna. Zum Beziehungsaspekt der Atonreligion /
_rFranz Maciejewski -- Monotheismus zoroastrischer Art /
_rAlmut Hintze -- Zoroastrische Unterscheidungen /
_rMichael Stausberg -- Varuna, Ahura Mazda und Zarathushtra – Zur Genese des altiranischen Monotheismus /
_rHarald Strohm -- Die Religion der Leviten und ihre Gegner – Alternativen zu einer archaischen Lebenshaltung im Alten Testament /
_rBernhard Lang -- Mose als Erinnerungsgestalt und Identitätsfigur im Judentum /
_rVerena Lenzen -- „Archaische Erbschaft“, Selbstwiderspruch des Monotheismus und der „Toleranzmidrasch“ /
_rLéon Wurmser -- Der „Herr der Welten“ und der mekkanische Götterkult. Zur Ontogenese der koranischen Offenbarung /
_rReinhard Schulze -- Wozu Drei? Überlegungen zu Augustinus’ Trinitätsspekulation /
_rJohann Kreuzer -- Götterpolitik. Nietzsches „Also sprach Zarathustra“ /
_rManfred Schneider.
520 _aWas sind religiöse Revolutionen? Wie kommen sie zustande? Wie wirken sie sich aus? Welche Bedeutung haben sie im Gang der Religionsgeschichte? Der Pharao Amenhotep IV. erhob den Sonnengott Aton zum Herrscher über alle Götter Ägyptens und nannte sich selbst »Echnaton«, den Diener Atons. Der altiranische Priester Zarathustra sagte den Götzenbildern den Kampf an und verkündete, es gebe nur einen gu- ten Herrn und Schöpfer. Er wurde damit zum Gründer des Zoroastrismus. Echnaton und Zarathustra gelten deshalb als die Ahnherren des Monotheismus und als Revolutionäre der Religionsgeschichte. Im dritten Band der Lindauer Symposien für Religionsforschung stehen sie pars pro toto für das Phänomen der gestif teten Religion und des damit verbundenen religiösen Antagonismus: der Abkehr von den eigenen Traditionen und allen anderen Religionen, die als »Heidentum« verworfen werden. In diesem Widerspruch zwischen Exklusivität und Universalität liegt das Problem der betreffenden Religionen, das etwa in Lessings Ringparabel und ihren Vorbildern seinen klassischen Ausdruck gefunden und bis heute nichts von seiner Aktualität verloren hat. Mit Beiträgen von Jan Assmann, Franz Maciejewski, Almut Hintze, Michael Stausberg, Harald Strohm, Bernhard Lang, Verena Lenzen, Reinhard Schulze, León Wurmser, Manfred Schneider, Johann Kreuzer.
600 0 0 _aAkhenaton,
_cKing of Egypt
_vCongresses.
600 0 0 _aZoroaster
_vCongresses.
650 0 _aMonotheism
_vCongresses.
650 0 _aGod
_vCongresses.
651 0 _aEgypt
_xReligion
_vCongresses.
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_xReligion
_vCongresses.
700 1 _aAssmann, Jan.
700 1 _aStrohm, Harald,
_d1953-
776 0 8 _iPrint version:
_tEchnaton und Zarathustra: zur Genese und Dynamik des Monotheismus,
_dPaderborn: Wilhelm Fink Verlag, 2012
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830 0 _aSchöningh, Fink and mentis Religious Studies, Theology and Philosophy E-Books Online, Collection 2007-2012, ISBN: 9783657100088.
856 4 _zDOI:
_uhttp://dx.doi.org/10.30965/9783846753491
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