International conference proceedings.

Includes bibliographical references.

Preliminary Material / Giampietro Dal Toso and Peter Schallenberg -- Vorwort / Giampietro Dal Toso and Peter Schallenberg -- Begrüßung und theologische Einführung / Robert Kardinal Sarah -- Kirche – Welt: eine Verhältnisbestimmung / Giampietro dal Toso -- In der Spannung von civitas Dei und civitas terrena: Soziallehre und Diakonie als kirchlicher Dienst an der Welt / Peter Schallenberg -- Die verbandliche Caritas zwischen Diakonie und Sozialpolitik / Peter Neher -- Die soziale Rolle der Kirchen in den osteuropäischen Transformationsgesellschaften / P. Stefan Dartmann SJ -- Begriff, Typologie und Ethik der Armut. Philosophische Annäherungen / Holger Zaborowski -- Eine dienende und arme Kirche? Pastoraltheologische Überlegungen / Peter Kohlgraf -- Die diakonische Dimension des Amtes in der Kirche – Bischof, Priester, Diakon / Klaus Baumann -- Das unterscheidend Christliche kirchlicher Caritas / Franz-Josef Bormann -- Caritas in der Großstadt – postmoderne Felderfahrungen / Rainald Tippow -- Politische Anwaltschaft als Aufgabe kirchlicher Caritas? / Ursula Nothelle-Wildfeuer -- Die Werke sehen und den Vater preisen? / Fra‘ Georg von Lengerke -- Caritas-Arbeit in Polen nach 1989 / Marian Subocz -- Kirchliche Soziallehre und Caritas in der Transformationsgesellschaft Kroatiens / Stjepan Baloban -- Braucht die Orthodoxe Kirche eine Soziallehre? Eine bulgarische Perspektive / Bojidar Andonov -- Verzeichnis der Autoren / Giampietro Dal Toso and Peter Schallenberg.

Wie kann das Verhältnis von caritativem Tun und politischer Anwaltschaft der Kirche bestimmt werden? Zweifelsohne stellt die Kommunikation zwischen diesen beiden Seiten derselben Medaille eine Herausforderung dar. Besonders die verbandliche Caritas, aber auch die Kirche als Ganzes muss sich stets in diesem Spannungsfeld bewegen. Zugleich wird bei diesem Thema auch immer die Interaktion zwischen Individuen und gesellschaftlichen Institutionen angesprochen. Praxisbeispiele aus verschiedenen Ländern Ost- und Mitteleuropas illustrieren, dass es länderspezifische Antworten geben muss, wo der Schwerpunkt zu setzen ist. Es wird deutlich, dass sowohl Wohltätigkeit als auch Politik notwendig sind, damit die Kirche ihrem Auftrag gerecht werden kann.