Includes bibliographical references and index.

Preliminary Material / Barbara Vinken -- Einleitung / Barbara Vinken -- The Egyptian Within: A Roman Figuration of Civil War / Michèle Lowrie -- When Augustine spoke of Babylon what did he see? Dress and Empire in the Two Cities / Susanna Elm -- Christian Humanism and the Double Translation of Rome / Andrea Frisch -- Der innere Orient des barocken Trauerspiels / Albrecht Koschorke -- Wir (alle) sind Babylon (gewesen) Eine deutsch-babylonische Genealogie der Moderne / Andrea Polaschegg -- Römische Elegien – Griechische Liebe? Goethes Babylon / Cordula Reichart -- Alltag und Orient. (E.T.A. Hoffmanns Der Goldene Topf) / Heide Volkening -- Esmeralda. Victor Hugo – Goethe – Thomas Mann / Eckart Goebel -- Adonis in Paris oder Orient im Okzident: Balzacs Roman Illusions perdues / Anna-Lisa Dieter -- Cléopâtre pour Cléopâtre Das innere Absolute und die Wiederbelebung der Zivilisation in Gautiers Une nuit de Cléopâtre / John T. Hamilton -- Massimo Bontempelli und Emilio Cecchi Exorzismus des ‚Orients‘ und thetischer retour à l’ordre / Markus Messling -- Spleen lumineux de l’Orient? Die Pyramiden von Paris / Michael Rieser -- Nana: Venus à rebours Das Paris des II. Empire als Wiederkehr Roms/Babylons / Barbara Vinken -- Der ewige Streit um Victoria. Kult und Kulturkampf bei Proust / Cordula Reichart -- Das Schillern der Figuren: Prousts „Venise tout encombrée d’Orient“ / Rebekka Schnell -- Personenregister / Barbara Vinken -- Autorenverzeichnis / Barbara Vinken.

Was, wenn sich jenseits gängiger Definitionen, Legitimationen und Konstruktionen des Orients eine andere Genealogie auftäte? Eine Linie, die zeigte, wie die westliche Moderne das Orientalische in seinem Herzen findet und gegen sich wendete? Das erforderte eine neue Einschätzung der Reden vom Orient. Dieser Band bietet eine grundsätzliche Neuveranlagung des Orient-Komplexes, der auch nach neueren Orientalismus-Gemeinplätzen der postkolonialen Welle nicht überflüssig ist. Der Band, der mit »Babylon« das Reizwort der Nachaufklärung mit der Leistung der westlichen Traditionsvermittlung kurzschließt, geht wissensgeschichtlichen Formations- und Rezeptionsmechanismen des Orients in der Literatur nach. Von ihren Ursprüngen in der Antike bis ins Europa des 19. Jahrhunderts rücken die Beiträge die narrativ-hegemonialen Überschreibungsstrategien zwischen Orient und Okzident in den Blick. Sie erkunden Phänomen und Persistenz einer veritablen translatio Babylonis in ihren Vorgeschichten, Randerscheinungen und mythen-analogen Strukturen, die den zeitgenössischen politischen Diskursen häufig verborgen bleiben.

First three contributions in English.