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Herrschaft und Knechtschaft : die Genese des Selbstbewusstseins in Hegels "Phänomenologie des Geistes" : ein Kommentar / Folko Zander.

By: Material type: TextSeries: jena-sophia. Studien und Editionen zum deutschen Idealismus und zur Frühromantik ; volume11. | Schöningh, Fink and mentis Religious Studies, Theology and Philosophy E-Books Online, Collection 2013-2017, ISBN: 9783657100095Publisher: Paderborn : Wilhelm Fink Verlag, 2014Description: 1 online resourceContent type:
  • text
Media type:
  • computer
Carrier type:
  • online resource
ISBN:
  • 9783846754320
Subject(s): Additional physical formats: Print version:: Herrschaft und Knechtschaft: die Genese des Selbstbewusstseins in Hegels "Phänomenologie des Geistes" : ein Kommentar,LOC classification:
  • B2929 .Z27 2014
Online resources:
Contents:
Preliminary Material -- Danksagung -- Einleitung -- Die Erfahrung des Bewusstseins -- Der Übergang zum Selbstbewusstsein -- Die Erfahrung des Selbstbewusstseins -- Fazit -- Literatur.
Dissertation note: Doctoral Universität Jena 2009. Summary: Kein anderes Lehrstück hat die Hegelinterpreten so beschäftigt wie das über Herrschaft und Knechtschaft. Vielen scheint hier das Kernstück von Hegels Sozialphilosophie vorzuliegen. Diese Buch kommt indes zum Ergebnis, dass in diesen Deutungen Hegels wissenschaftliche Methode zu wenig beachtet wurde. Wird sie ernstgenommen, verdeutlicht sich Hegels eigentliche Beweisabsicht: Wissen lässt sich nicht anders denn als Selbstbestimmung denken.
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Doctoral Universität Jena 2009.

Includes bibliographical references (pages 228-237).

Preliminary Material -- Danksagung -- Einleitung -- Die Erfahrung des Bewusstseins -- Der Übergang zum Selbstbewusstsein -- Die Erfahrung des Selbstbewusstseins -- Fazit -- Literatur.

Kein anderes Lehrstück hat die Hegelinterpreten so beschäftigt wie das über Herrschaft und Knechtschaft. Vielen scheint hier das Kernstück von Hegels Sozialphilosophie vorzuliegen. Diese Buch kommt indes zum Ergebnis, dass in diesen Deutungen Hegels wissenschaftliche Methode zu wenig beachtet wurde. Wird sie ernstgenommen, verdeutlicht sich Hegels eigentliche Beweisabsicht: Wissen lässt sich nicht anders denn als Selbstbestimmung denken.

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