Includes bibliographical references and index.

Vorwort VII -- Fragestellung und Vorgehen -- 1 Alberts erste theologische Einleitungslehre und die Rolle von Tit 1,9 -- 1.1 Der Kommentar zum Sentenzenprolog: die Adressaten und die Ziele der systematischen Theologie -- 1.2 Theologie ut scientia und Theologie ut doctrina (Teil 1) -- 1.3 Antecedens, articulus und consequens. Die Grundlage einer theologischen Deduktionsform? -- 1.4 Theologie ut scientia und Theologie ut doctrina (Teil 2) -- Fazit -- 2 Vom Theologiestudium in die Gesellschaft. Die Entwicklung eines multidimensionalen Theologiemodells -- 2.1 Ad quid est theologia sicut ad finem. Die Offenbarung zwischen scientia practica und sciendi gratia -- 2.2 Eine zweite Ebene der theologischen Zielsetzungen? Die Pastoraltätigkeit als Form des Theologie-Betreibens -- Fazit -- 3 Die Predigttätigkeit und der apologetische Disput als Form des Theologie-Betreibens -- 3.1 Die Predigttheorie. Die Anpassung der Rede an die Zuhörerschaft als Aufgabe des Seelsorgers -- 3.2 Theorie des apologetischen Disputs -- 3.3 Der Pfad des Affekts und des Intellekts und seine Akteure -- Abschließende Anmerkungen -- Literatur.

This study explores Albert the Great’s understanding of theology, aiming to identify the characteristics and limits of the Albertine theological model. The analysis of selected passages from Albert’s Super Sententiarum, Summa Theologiae , and biblical commentaries reveals how he viewed the academic theology (biblical exegesis/systematic theology) and the pastoral activity (preaching/disputing with the heretics) as systematically interconnected. Albert’s strategic use of the pastoral tasks model from Titus 1:9 allows us to uncover the multidimensionality of his theology and to present it as deeply connected to the core tasks of the Dominican Order.

German

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