Preliminary Material -- Danksagung -- Einleitung -- „Das Leben der Studenten“ – Benjamins Abkehr von der Jugendbewegung -- Geschichtsphilosophie als Strategie -- Diagnose: Moderne als Mythos -- Kritik: Einspruch gegen die Moderne als Mythos -- Lösungsansatz: Messianismus im Barock, Geschichte als Aufschub und (Erinnerung an den) Ursprung -- Messianische Geschichtstheorie: Ursprung und Erkennbarkeit der Geschichte -- Erkenntnis und Historizität – Benjamins Anti-Hermeneutik -- Blick des Vaters versus Emanzipation – Benjamins Distanzierung von der bürgerlichen Geschichtswissenschaft -- Entdeckung eines Verbündeten: Benjamins Rezeption des Marxismus 1924/25 -- Resümee und Ausblick -- Verzeichnis der verwendeten Literatur -- Personenverzeichnis -- Schlagwortverzeichnis.

Andreas Greiert gelingt es, ein entscheidendes Problem der Benjamin-Forschung zu lösen. Erlösung der Geschichte vom Darstellenden zeigt, an welchen Stellen die Schwierigkeiten in Benjamins frühem Geschichtsdenken liegen. Denn die Emanzipation der modernen Menschen von übermächtigen Bedingungen traut Benjamin nicht den Individuen selbst zu, sondern nur einer übersubjektiv-messianischen Instanz. Dass dieses Problem aber in den Anfängen von Benjamins Geschichtsverständnis wurzelt, ist der Forschung bisher entgangen. Durch die Konzentration auf Schriften, die vor 1925 entstanden sind, treten nun erstmals frühe Aspekte von Benjamins Geschichtsverständnis wieder in derjenigen Eigenständigkeit hervor, die sie auch für Benjamin selbst besessen haben müssen.